Persónuleg viðhorf liggja enn fremur í sjálfvirkni
Að fá fréttirnar að þú hafir HIV getur verið mjög erfið tími fyrir suma, með tilfinningalegum þáttum sjúkdómsins sem er jafn vægi og líkamlegir. Að lokum hefur HIV áhrif á allan líkamann - líkamleg, tilfinningaleg og andleg - og veldur oft einstakling til að kanna hver þau eru sem manneskja og það sem þeir trúa.
Trúarbrögð og andleg málefni eru algeng í lífi fólks og þegar þeir standa frammi fyrir HIV-sýkingu geta þau veitt nýstofnaða leið til að takast á við eða komast að skilningi sjúkdómsins.
Trúarbrögð vs andleg málefni
Trúarbrögð og andleg málefni eru stundum notuð jöfnum en í mörgum tilfellum mun fólk skilja andlega trú frá trú sem er ávísað af "skipulögðum trúarbrögðum".
Sumir vilja eins og að skilgreina "andlegt" sem leið til að tengja fortíðina við nútíðina, með því að nota viðhorf og siðferðileg hugsjón forfeðra sinna til að leiðbeina eigin eigin skoðunum. Þessi hugsunarskóli mælir fyrir um að aðgerðir dagsins í dag séu byggðar á lærdómum frá fortíðinni. Þannig hefur andlega tilhneigingu til að vera einstakt fyrir hvern einstakling.
Hins vegar er hægt að skilgreina "trúarbrögð" í stórum dráttum sem tengsl við hærri kraft eða einingar. Trúarleg stofnanir í stórum dyggjum dýrka einingu (eða aðilar) í skilgreindum, jafnvel regimented tísku. Hugmyndin um tilbeiðslu hefur tilhneigingu til að vera miðpunktur allra trúarbragða, með breytingum á því hvernig maður biður, hugleiðir eða drottnar - hvort sem er í söfnuðinum eða einum.
Leita leiðsögn í andliti HIV
Fólk mun oft leita eftir trúarlegum eða andlegum leiðsögn eftir HIV-greiningu ef aðeins að svara ofgnótt "hvers vegna" sem oft er hluti af innri umræðu. Það getur tengt þá við dýpri siðferðileg eða siðferðileg viðhorf sem gefur þeim svörin sem læknisfræðin geta ekki.
Það getur boðið einstökum leið til að skoða alhliða spurningar um tilveru, þar á meðal:
- Afhverju ég? Af hverju fékk ég sýkingu?
- Hver er tilgangur minn í lífinu? Er það öðruvísi núna þegar ég er með HIV?
- Hvað um fólkið í kringum mig? Hvað mun sjúkdómurinn segja mér frá samböndum mínum?
- Mætir ég sektarkennd, skömm eða þjáningu? Ef svo er, hvers vegna? Hvað get ég gert til að leysa þetta?
- Getur sýkingin verið leið til að ná meiri uppljómun?
- Þarf ég að gefast upp vegna HIV? Og, meira um vert, get ég?
- Hvað finnst mér um lífið? Um dauða?
Hlutverk trúar og andlegrar í HIV
Jafnvel meðal þeirra sem snúa virkan frá trúarbrögðum (oft vegna stigma, fordóma og mismununar sem tengjast ákveðnum fyrirmælum), getur þörf fyrir andlega leiðsögn verið sterk. Jafnvel undir uppbyggingu upplifunar "sjálfs hjálpar" eða "nýrrar aldurs" upplifunar geta andlegir leiðtogar veitt HIV-jákvæðu fólki með heuristic nálgun til að bæta heildarvitund sinn til tilfinningalegrar velmegunar, þar sem markmiðin geta falið í sér:
- Þróa samkynhneigð lífskerfi
- Hvetja til persónulegrar hugsunar og sjálfsmyndar
- Að öðlast meiri sjálfsáritun og innri frið
- Stuðla að jákvæðri hugsun
- Aðlaga HIV í lífi manns
- Stofnun HIV sem hluti af sjálfum frekar en sjálfum sér
Kirkjur og andlegir stofnanir eru einstaklega í stakk búnir til að veita þessum hlutum. Þeir eru lykillinn að því að móta samfélagsleg gildi og hafa getu til að hafa áhrif á almenningsálitið. Frá hagnýtur sjónarmiði hafa margir lengi beint góðgerðarstarfsmönnum til HIV-menntunar, umönnunar og meðferðar, en aukið samfélagsvitund og viðurkenningu samfélagsins. Jafnvel mjög athöfnin að biðja fyrir mann með HIV getur veitt þeim einstaklingi tilfinningu fyrir stuðningi sem kann að vera saknað af lífi sínu.
Á hinn bóginn eru tímar þar sem trúarleg kenning getur skapað hindranir gegn HIV-forvarnir og umhyggju, hvort sem það styður eingöngu kennslu í einelti , andstæðar fjölskylduáætlanir eða fóstureyðingar eða demonizing áhættu einstaklinga (td samkynhneigðir , sprauta lyfjafræðinga og kynferðislega virkir konur og ungmenni ).
Slík stigmatizing trú getur verið sérstaklega eyðileggjandi þeim sem vaknar eru innan ákveðinnar trúar, ekki aðeins að styrkja tilfinningar um sekt og skömm, en að bæta einangruninni getur nýlega sýkt einstaklingur upplifað.
Hvernig læknar og umönnunaraðilar geta hjálpað
Mikilvægt er að heilbrigðisstarfsmenn og umönnunaraðilar skilji mikilvægi trúarbragða og andlegrar aðhyggju í mörgum mönnum og hvorki dæma né hafna hugmyndum sem þeir kunna að finna óviðkomandi eða í andstöðu við eigin trú þeirra.
Með því að taka virkan þátt í manneskju í umfjöllun um persónuleg viðhorf hans hveturðu til samskipta á tilfinningalegan hátt og er fær um að takast á við tilfinningar sem geta haft neikvæð áhrif á getu einstaklingsins til að stjórna sjálfum sér sjúkdómnum.
Hins vegar, þegar trúarleg eða andleg viðhorf hindrar mann að leita eftir umhirðu eða meðferð sem hann eða hún kann að þurfa, reyndu ekki að ráðast á viðhorf viðkomandi. Það er mikilvægt að fólk skilji afleiðingar aðgerða sinna og geti mótað eigin ákvarðanir sem byggjast á sanngjörnum og óhlutdrægum upplýsingum frá þér. Að taka þátt í stríð trúanna er lítið til að ná því.
Ef aðgerðir einstaklingsins eru sannarlega skaðlegar skaltu íhuga að koma í andlega ráðgjafa hans til að ræða málið saman sem hóp. Oft er trú trúarinnar ekki svo mikið byggð á kenningu sem túlkun á þeirri kenningu, síuð með persónulegri reynslu, hlutdrægni og ótta. Samstarf við andlega eða trúarlega ráðgjafa getur stundum hjálpað til við að sigrast á slíkum hindrunum.
> Heimildir:
> Bómull, S. "Breytingar á trúarbrögðum og andlegum tengslum við HIV / AIDS: Eru kynlífs- og kynjamismunur?" Journal of General Internal Medicine . 21. desember 2006; Suppl 5: 514-20.
> Ridge, D. "Eins og bæn: hlutverk andlegrar og trúarbragða fyrir fólk sem býr með HIV í Bretlandi." Félagsleg heilsa og veikindi. Apríl 2008; 30 (3): 413-428.